自明末清初之冯班与王士祯而始，好讲格律，或说喜欢炒冷饭的人越来越多，故而因此掐架的人也不少，各人为了证明自己的正确，尽行自制新鞋套古人旧脚之能事，甚至为了摆谱而不惜罔顾事实，昧着良心讲瞎话。历经三百余年，便把格律说得神乎其神又玄之又玄，把人弄得战战兢兢，不知所从。

   而本人是一直反对把格律往复杂里说的。总而言之，诗之格律无非定句、定言，讲究平仄、押韵、对仗而已。
一、定句

   指每首诗有一定的句数。

   格律诗中有绝句、律诗和排律三种。绝句每首四句，律诗每首八句，排律是律诗的延长，最短者五韵十句，长的可达五十韵（一百句），甚至一百韵（二百句）以上。

   二、定言

   指每句诗有一定的字数。

   格律诗无论绝句、律诗还是排律，每句诗常见的都只有五个字（五言）和七个字（七言）两种。

   三、平仄

   简单地讲包括以下五个方面的内容。

   1、句内（即一句诗之内）平仄两两相间，特别是偶数字的平仄要求相间而出。如：

   春望

   唐.杜甫

   国破山河在，（仄仄平平仄，第二、第四字平仄相间，下同。）

   城春草木深。（平平仄仄平）

   感时花溅泪，（仄平平仄仄）

   恨别鸟惊心。（仄仄仄平平）

   烽火连三月，（平仄平平仄）

   家书抵万金。（平平仄仄平）

   白头搔更短，（仄平平仄仄）

   浑欲不胜簪。（平仄仄平平，胜古念平声）

   
2、联内句间相同位置的字平仄相对或说相反，特别是偶数字的平仄要相对。一般情况下，不相对的称之为失对，是格律诗写作的一大禁忌。

   比如上例中，首联“国破山河在，城春草木深”中，相同位置的字每个字（国与城，破与春，山与草，河与木，在与深）的平仄都是相反的。颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中，偶数字第二、第四字（时与别，溅与惊）的平仄是相反的。

   注：在格律诗中，从第一句往下数，每两句称之为一联，比如上例中第一、二句称为首联，三、句称为颔联，五、六句称为颈联，七、八句称为尾联或末联。一联中，第一句叫出句，第二句叫对句。联内句间就同一联内两句之间的意思。

   3、联间邻句间平仄相粘，特别是偶数字的平仄要相粘。

   相粘也就是相同的意思。比如上例中首联对句“城春草木深”与颔联出句“感时花溅泪”各自偶数的第二、四字（春与时，木与溅）平仄相同。

   注：联间邻句即相邻两联（如首联与颔联，以下类推）前面一联的对句与后面一联的出句。

   4、脚分明

   所谓脚，也即格律诗中每句诗的最后一个字。押韵句的脚叫韵脚，不押韵句的脚叫白脚。

   脚分明的含义有两个，一是韵脚的平仄都相同，否则就是平仄通押。二是白脚与韵脚的平仄要相反，否则就是踩脚。比如上例中，韵脚“深、心、金、簪”都是平声字，白脚“在、泪、月、短”都是仄声字。

   5、末忌三连同

   即每句诗末尾三个字不能都是平声字，或都是仄声字。在前人的格律诗作品中，极少出现三平尾，而三仄尾也只是在使用不拘句的拗体诗中才出现的。

   
四、押韵

   也即诗句的末尾一个字要押韵。其要求主要有下面几个方面：

   1、偶数句末字一定要押韵。

   2、首句是仄收式的（即最末一字是仄声）不入韵（押韵），平收式（即最末一字是平声）首句要求入韵。

   3、押平声韵。格律诗一般押平声韵，仄声韵很少见。

   4、一韵到底，不能转韵。

   5、不可使用同一个字重复做韵字。

   6、忌用同音字作韵字。

   7、忌用意思完全相同的字作韵字。比如，芳与香等。

   五、对仗

   绝句无对仗要求。使用对仗属于修辞。

   律诗中间两联，即颔联和颈联要求使用对仗。首联和尾联可以对仗也可以不对仗。 

  现在用来创作格律诗的语系有两种，一种是新声韵，一种是中古音。新声韵也即汉语普通话的发音。中古音是指从隋经唐至宋这个历史时期的汉语语音。

  
四声是指汉语发音的四种声调，巧合的是无论新声韵还是中古音，它们都是只有四种声调，故而称之为四声。平、仄是四声二元化的分类。念作平声的字叫平声字，其他声调的字叫作仄声字。所谓“仄”，同侧，是促窄、倾斜不平的意思。

  一、新声韵的四声和平仄

  
新声韵的四声包括阴平、阳平、上声、去声四种声调，也即普通话中的第一声、第二声、第三声和第四声。其中阴平、阳平是平声，上声、去声是仄声。

  
新声韵中每个字的音调以现行的《新华字典》为标准。按现今约定俗成的规矩，在格律诗中字的平仄以《新华字典》标注的音调论平仄，某些按相关规定在读的时候需要变调的字，比如一、不等字以及两个上声组成的词，在读的时候可以变调，但也依然按其本音论平仄。

  
二、中古音的四声和平仄

  
中古音的四声包括平、上、去、入四种声调。其中念平声的是平声字，念上、去、入的是仄声字。对于中古音与新声韵中各声调的字平仄化分的异同，这里略加说明。

  
⑴平声。这个声调到后代分化为阴平和阳平。

  
⑵上声。这个声调除仍念上字者而外，到后代有一部分变为去声。

  
⑶去声。这个声调到后代仍是去声。

  
⑷入声。这个声调是一个短促的调子，在现代汉语中没有入声字，中古音中的入声字后来变为阴平、阴平、上声、去声的都有。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方也有不少地方（如山西、内蒙古）保存着入声。湖南的入声不是短促的了，但也保存着入声这一调类。北方的大部分和西南的大部分的口语里，入声已经消失了。北方的入声字，有的变为阴平，有的变为阳平，有的变为上声，有的变为去声。就普通话来说，入声字变为去声的最多，其次是阳平，变为上声的最少。西南方言中（从湖南到云南）的入声字一律变成了阳平。在我们桂林话中，那些稍微拖长点声音就会变调，听起来怪怪的字，一般都是入声字，比如国家的国字，竹子的竹字，小鳖三的鳖，一、七、八、十等字。

  
在格律诗中，平仄是最重要的格律因素，正确区分字的平仄的重要性也就不言而喻了。新声韵中字的平仄很好区分，中古音中因为入派三声（即平、上、去），正确区分字的平仄稍有麻烦。故而刚接触格律者在创作时选择以新声韵写作来熟悉格律也是一种不错的选择。

 三、
入声字的辨别方法

 由于格律诗词，甚或说在华古典诗词的最高成就是唐诗、宋词，其万丈光芒辉耀古今，并将永世不减其色，而它们都是以中古汉语写就的，所以不能很好的辨别入声字，就会对我们欣赏唐诗、宋词形成障碍。也因为唐诗、宋词的影响，中古汉语几乎成为了格律诗写作的一种特定的固有语言，而且无论过去、现在、和未来，采用中古音创作格律诗词都是一种普遍的现象。故而，正确辨认入声字也成了学习格律诗的一种必须了。所以，下面介绍几种时人总结出来的辨认入声字的方法，供大家参考。

 （一）运用汉语拼音知识辨别入声字。

 
对于普通话较好的读者，下面的口诀也许会对你记忆入声字有所帮助。

 
韵母有n和ng，定无入声不用说。

 
声母拼上韵母黣，例外只有瘸与靴。

 
b、d、g，j、z、zh，今音二声古皆入。

 
D、t、l，z、c、s，与e拼，古读入。

 
Zh、ch、sh，k与r，拼uo，声母f拼a、o，古读入字最多。

 
b、p、m，d、t、n、l，与ie拼，d、g、h，z与s，与ei拼，古读入声不费劲。

 
下面对上述口诀做一简要说明。

 
1、韵母为an、en、in、un、ang、eng、ing、ong的字中，没有入声字。

 
2、声母拼上韵母黣，例外只有“瘸”与“靴”。

 
凡是韵母是黣的字，都是古入声只有“瘸”与“靴”“嗟”三字不在其中。

 
3、b、d、g，j、z、zh，今音二声古皆入。

 
这些声母与任何韵母拼，读阳平的基本是都是入声，但“鼻”古音是去声，“雹、甭、咱”古音为平声。

 
4、D、t、l，z、c、s，与e拼，古读入。

 
这些声母和e拼，都是古入声。He中除了“禾、何、河、贺”及其形声字外都是入声。事实上以e为韵母的字中：平声除“额”外没有入声字；上去中除了“饿”字外都是入声。

 
5、Zh、ch、sh，k与r，拼uo，声母f拼a、o古读入字最多。

 
Zh、ch、sh，k、r，与uo相拼，都是古入声。f拼a、o，都是入声字。事实上a和z、c、s、f相拼除了“仨”外，都是入声，ia和q拼读时都是入声。和x拼时除了“霞、虾、叚及其形声字”外，都是古入声。同j拼时只有“夹、甲、戛”及其开声字是古入声。

 
6、b、p、m，d、t、n、l，与ie拼，d、g、h、z与s，与ei拼，古读入声不费劲
。

 b、p、m，d、t、n、l，与ie拼，除了“咩”古平外，其它都是入声字。

 Jie的平声字中，除了“皆、嗟、街”外都是古入声。

 
qie中除了“茄、且、趄”外都是入声（含上、去）。

 
xie平声中唯“歇、挟、撷、协”（只说平声）。

 
ye中除“耶、爷、也、椰、夜、野、冶”外都是入声（液、掖、腋三字也是入声，这里不从“夜”字，是特殊情况）

 
d、g、h、z与s，与ei拼，无论今读何音，都是古入声字。

 
7、xi中阳平为入声，阴平惟独“昔、夕、析、悉、息”和其的形声字及“吸、翕、锡”是。shi中阳平除“时”外都是，阴平惟独“湿、失、虱”是入声。

 
8、fu中“复、伏、服、绂、副（含富、福、幅形声字）”及形声字是。shu中“赎、孰、束、叔、属、蜀、术”及其形声字是。

 
9、形声字有入声的几乎都是，如“白”字是，“百”“柏”都是入声。而会意字不是。如“立”字是，“泣”是形声字，是入声，而“位”字是会意字就不是入声。有的是经过文字变化其形声音符生僻了，如“滴、嫡、嘀、谪、摘”“副、富、福、辐”“插、锸”等。个别读音不同是语音变化的缘故，仔细体会或许就可以能体会出来其规律。

 
还可以反推，如：“酌”是入声，那么“勺”也是入声（勺古读shuo音）。那么“芍”字也是入声。

 
以上论述是时人综合了陈伯元、陈慧剑、林正三、王力等人的研究成果，并非本人成果，特此声明。

 
（二）运用方言来辨别入声字

 
因为我们桂林话中保留了不少古代的读音，所以，用来辨别入声字也是一种便捷而有效的方法。正如上文提到的，在桂林话中那些发音短促，稍微把声音延长就会发生变调，让人听起来感觉怪怪的字，基本上都是入声字。

 
（三）通过大量赏读古人格律诗词作品，并运用格律知识辨别入声字。

 
这是最准确也是最有效的方法。在掌握了格律以后，在赏读古人格律诗词作品的时候，如果该字在现代汉语中读成平声字，但却出现必仄的地方，很有可能它就是入声字。在经过查阅相关资料，比如韵书，验证无误后记住它。

 
四、
注意汉字中平仄两读的字在格律诗词中的应用

 
1、可以读作平声，也可以读作仄声但意义不变的字。

 
在中古音中某些字因为语音随着时代不同而变化，也可能是因为地域不同而读音有异，却没有很好的规范起来，它们在古人的作品中和今人沿袭其法而作的格律诗词中，出现意义不变而可以平仄两读的情况。即在格律诗词作品中，它们可以根据所在位置的不同，选择读成平声或仄声，而其表达的意思不变，也就是说这些字你在创作时无论怎么用，都不会出现平仄失调。

 
比如：看、望、过、听、叹、探、漫、患、凭、吟、驰、售、忘、醒、论、莹、撞、谆、泯、潸、挠、钿、巍、批、敲、凝、慷、暝、障等。

 
2、平仄两读但意义不同的多音字。

 
这类字在格律诗中要根据它在诗中表达的意义不同而定其读音，不可混淆。

 
如：疏　仄－名词　　　　　　　平－形容词
　　　　难　仄－名词　　　　　　　平－形容词
　　　　扇　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　烧　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　行　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　吹　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　思　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　乘　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　从　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　传　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　闻　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　调　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　论　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　骑　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　观　仄－名词　　　　　　　平－动词
　　　　兴　仄－名词　　　　　　　平－动词　形容词
　　　　令　仄－名词　　　　　　　平－动词　使
　　　　教　仄－名词　　　　　　　平－动词　让
　　　　分　仄－名词　名份　　　　平－动词
　　　　王　仄－动词　　　　　　　平－名词
　　　　衣　仄－动词　　　　　　　平－名词
　　　　冠　仄－动词　　　　　　　平－名词
　　　　荷　仄－动词　　　　　　　平－名词
　　　　间　仄－动词　　　　　　　平－名词　中间
　　　　污　仄－动词　染　　　　　平－名词
　　　　中　仄－动词　　　　　　　平－其它
　　　　长　仄－动词及长幼　　　　平－长短
　　　　漫　仄－动词　漫出　　　　平－形容词　漫漫
　　　　相　仄－宰相　　　　　　　平－互相
　　　　燕　仄－燕子　　　　　　　平－国名
　　　　翰　仄－翰墨　　　　　　　平－鸟羽
　　　　便　仄－方便　　　　　　　平－安静
　　　　胜　仄－名胜　　　　　　　平－经得起　胜过
　　　　为　仄－因为　　　　　　　平－作为
　　　　雍　仄－州名　　　　　　　平－和也
　　　　占　仄－占据　　　　　　　平－占卜
　　　　扁　仄－形容词　　　　　　平－名词　扁舟
　　　　治　仄－形容词　　　　　　平－动词
　　　　正　仄－形容词　副词　　　平－正月
　　　　判　仄－判别　　　　　　　平－拼着
　　　　不　仄－否定　　　　　　　平－是否
　　　　傍　仄－依　　　　　　　　平－同旁
　　　　浪　仄－波　　　　　　　　平－沧浪
　　　　强　仄－勉强　　　　　　　平－强有力　
　　　　施　仄－施舍　　　　　　　平－施行
　　　　当　仄－相称　　　　　　　平－应当　正值
　　　　称　仄－相称合适　　　　　平－称谓
　　　　要　仄－要不要　　　　　　平－约也
　　　　旋　仄－副词　俄顷　　　　平－动词
　　　　和　仄－唱和　　　　　　　平－合好　与
　　　　颇　仄－略有　　　　　　　平－形容词　偏颇
　　　　供　仄－陈设　　　　　　　平－供给
　　　　那　仄－无奈　　　　　　　平－何也
　　　　华　仄－华山　　　　　　　平－华美
　　　　禁　仄－禁止　禁令　　　　平－经得起
　　　　殷　仄－雷声　　　　　　　平－富　大
　　　　重　仄－轻重　副词　　　　平－重叠
　　　　任　仄－听任　任务　　　　平－动词
　　　　

 3、由于古今音的变化，造成平仄异读。

 这类字古今同义，在现代汉语中已经读成仄声了，但是在中古音中却是读作平声的。现在读成平声的，在中古音中却读成仄声。

 今仄古平的有：跳、宁、纫、跑、萎、框、眶、场、占、挑、俱
、尚、储等

 今平古仄的有：拥、疗、剖、穿等

 
另“思”字是很特别的一个字，一般认为作动词用时念仄声，作名词用时念平声。但也古人混用的也不少。比如：

 一年一柱思华年（李商隐《锦瑟》，动词，仄用）

 不劳芳草思王孙（吴融《秋日经别墅》，动词，仄用）

 
尚思为国戍轮台（陆游《十一月四日风雨大作》，动词，平用）

 尚思旧情怜婢仆（元稹《遣怀三首》其三，动词，仄用）

 而在清汤文璐所辑之《诗韵合璧》中幽思等词平仄俱收。

 五、
用新声韵创作格律诗词时的标注

 
按现行规定，用新声韵创作格律诗词的需要在诗题后注以“（新声韵）”字样，以示区别。但这仅限于诗中用了古仄今平或古平今仄的字，以及用新韵押韵时才如此标注，如用韵和诗中字的平仄既符合新声韵的规定，又符合中古音韵书（如平水韵）规定的，可以不标注。

 新旧韵使用中的问题 

 这是一桩大的麻烦，这里不想重复争论的问题，只谈个人的看法。现代人作诗用新韵很正常，便于交流，但创作毕竟是个人的事情，已经没有了科举，新韵、旧韵不过是示范的工具，没有优劣、雅俗之分，也没有难易之分，普通话是国家法定“正音”，但只在一定范围内是必须用，不是每个都能说利落了，旧韵到现在上千年了，但就是有人喜欢用，习惯用，这都没有办法统一。 

 一、不同的情况 

 现在作诗，从新韵、旧韵和格律的角度看，可能会有不同的情况出现： 

 （一）、新旧皆律。在争论的时候，着眼点放在了新旧韵的冲突上，其实相互一致占了很大的部分，完全可以写出新旧韵都符合的诗来，实际上，现在再写诗，即使用旧韵，比如碰上了“十三元”，也会挑选着能上口的用，很少会拿“村”和“元”去押韵，主要是要避开入声普通话读平声的字。 

 （二）、完全的旧韵近体诗。 

 （三）、用旧韵，但出韵，古人也有这种情况，出韵但能协音。 

 （四）、写成古风体，用韵宽泛，大宗是用仄韵写的诗。 

 （五）、用新韵按近体诗的格律写，这里暂称“新律体”。 

 （六）、用新韵，守平仄，但不用对仗，暂称“律变体”。 

 （七）、用新韵，不拘格律，暂称“新韵诗”。 

 自然是（一）的限制最多，（七）的限制最少，通俗概括起来就是：费事、难免、传统、常见、理想、变通、自由。能不能“若为自由故，能抛尽量抛”呢？这个后面单说！ 

 二、所谓的“今不妨古，宽不碍严” 

 “今不妨古，宽不碍严”是中华诗词学会制定新韵时的原则之一，话不多这里全文引用如下： 

 “创作旧体诗，提倡使用新韵，但不反对使用旧韵，如《平水韵》。但在同一首诗中，对于新旧韵的不同部分不得混用。为了便于读者欣赏、便于编者审稿，使用新韵的诗作，一般应加以注明”；“一般说来，新韵比旧韵要简单、宽泛，且容量大，这对于繁荣诗词创作应该是有促进作用的。但这并不妨碍继续使用旧韵，这就是“今不妨古”的原则。而且，即使使用新韵，也可以使用比《中华新韵》更严、更细的韵目，这就是“宽不碍严”的原则。” 
“今不妨古”，妨不妨的不是新韵说了算的，别扭的是“但在同一首诗中，对于新旧韵的不同部分不得混用”这句话，据此（三）中的古人，现在人以旧韵写诗，东冬、江阳、寒先通用一下也不行了？这不典型的“以今限古”吗？ 

 “宽不碍严”用的很艺术，实际意思是：你可以将每韵部里再往细划分，但只是十四韵下的子韵了，这个十四韵的成果可以包括一切，至少是不能推翻了，也是在宣布十四韵不能再少（宽）了。 
三、实际的难易 
新韵、旧韵实际使用中的宽严、难易只是个人的感觉而已，因习惯、喜好而不同，从格律学起，常读唐诗宋词名篇，自己仿着作，大多习惯用旧韵，特别是掌握了入声字以后，即使读不出来，也很难改用新韵，大多是偶尔为之。反过来，从一开始就用新韵的人，特别是普通话说的标准的，再去按旧韵书作诗，也会不便，新韵毕竟有和口语音调一致的便利，查韵书的频率会减少很多。对于初学者，能不能成篇，自己满不满意，主要不取决于新韵、旧韵。普通话不好的人，新韵的困难也不少，我所在地区口语中严重分不清en\eng与in\ing，怎么区分？无非是笨的也是最有效的办法，就是逐字地熟悉。我是因为常用拼音打字辨别出不同的，现在微软有模糊拼音法，我是坚决不用的，哈哈！ 

 四、旧韵能不能动 

 新韵一出，说是“今不妨古”，实际也是宣布了旧韵的“死刑”，就等于是说：想用你就用，不关我的事了，我认为这样不好！首先，新韵、旧韵的区别应当看平仄，不应当或主要不是看韵部，理由有二：1、平仄要比韵脚的比重大，“沾对”要比“押韵”更能体现律诗的特点，平仄交替通篇要用，韵部只在韵脚上起作用。2、从古人的词作，使用宽韵的情况看，旧韵韵部早已突破，古今不协由来已久，平水韵坚持几百年，是科举制度的功劳。3、合并诗韵前人作过。 

 概括起来就是启功先生的态度：平仄当守，韵部不拘。但是，这样用就可以了，为什么还要提出动旧韵呢？没有特别的理由，就是取消不合理的、没有必要的、给写诗带不来任何好处的韵部限制，名正言顺地用旧韵。 

 前一段写过一篇《新旧诗韵对照及漫议》，提到平水30平声韵可以不费力气的合并12到14韵部，保留十五到十八个韵部，和新韵差不多。甚至我以为只要不变旧韵的平仄，完全可以用新韵来作旧体诗。所以我的看法是：新旧韵的区别只看辩平仄，不拘泥韵部。 

 按旧韵书来定平仄，主要是入声字问题，其他是小问题，归纳起来常见的是：1、普通话已经读成平声的入声字的仍按仄声用，如“国”字；2、用入声字押韵，今读不上口，出现平仄通押，3、旧韵平仄通用的字，如看、望、过等常用字；4、古今读音变化大，但平仄未变，在作韵脚时，今读不上口，如“斜”字。我以为这正是新旧韵诗的区别所在。至于用了入声字如何读的问题，黎锦熙的建议对没有入声字地区的人，很有用，即一律读成去声，急促收音，当然不读出来也可以。